全部物資世界的產生，現實上在乎識構成之初，宇宙本體正本是清淨本然的，一旦動了動機想去看它了，這念頭就是一種丈量，一會兒就使這個「清淨本然」釀成一種肯定的狀態，如許就生成為物資世界了 翻譯社《楞嚴經》最早、最清晰 翻譯把意識和丈量的關係說出來了。
我講這個，主要想讓大師理解並記住，如果兩個處所 翻譯物質處於糾纏態，從糾纏的一方 翻譯所有資訊可以瞬間傳遞到糾纏 翻譯另外一方去，這類傳輸沒有時候空間的限制，是瞬間傳佈的。這是量子力學第三個詭異 翻譯處所。
所以，彭羅斯和哈梅羅夫就認為，如果是用量子資訊的方法來解釋，說人的大腦意識真是產生於量子資訊的狀況，有量子糾纏存在的話，那麼人體的資訊是不會消滅的，只會回到宇宙的某一處 翻譯社
因為量子力學是我們客觀物資世界最基礎的理論。適才說過了，二十世紀人類技術進展都跟量子力學有關，而且量子力學經過了最精確的實行驗證。
這種境地在唐朝張拙的詩中寫道「一念不生全部現，六根才動被雲遮」。
但在量子力學裡就紛歧樣了。量子力學就像說你的女兒既在客堂又不在客堂，你要去看這個女兒在不在，你就實施了視察的動作。你一觀察，這個女兒的存在狀況就坍縮了，她就從本來 翻譯，在客堂又不在客堂 翻譯疊加狀況，一下子釀成在客堂或者不在客廳 翻譯獨一 翻譯狀況了 翻譯社
所以量子力學怪就怪在這兒：你不觀察它，它就處於疊加態，也就是一個電子既在A點又不在A點。你一察看，它這類疊加狀況就解體了，它就真 翻譯只在A點或真 翻譯只在B點了，只出現一個。
所以他們認為有些人的瀕死體驗，實際上是大腦中的量子資訊所致 翻譯社
量子力學的根本就是：從不肯定的狀況釀成肯定 翻譯狀況，一定要有意識參與。這是物理學的一個重大成績。
他就說意識是可以或許改變客觀世界的，意識改變客觀世界就是經由過程波函數坍縮，就是使不肯定狀況變成確定 翻譯狀況，如許來影響 翻譯。
經典物理傳輸後所複製出來的只是紙上圖象的資訊，沒有複製任何「實體」自己。而量子隱形傳輸卻從「實體」獲得完整的資訊，從而複製出了「實體」自己，雖然只是一個小小的量子態!
一、態疊加與坍縮
加州大學伯克利分校的物理學家，認為他們發現了生物系統量子相干現象的證據，相干是糾纏的一種。
神仙世界就是一念揭示的，純淨純善的動機。起心動念起什麼心?阿彌陀佛 翻譯社念阿彌陀佛，神仙世界現前。你要不念，神仙世界不見了。極樂世界在哪裡?沒有脫離我們，就在當下。你不遵照這個方式，不到達這個境地，阿彌陀佛不來接引你，你不知道在哪裡，就在當下的時刻你看不見，你摸不到門 翻譯社這個要靠自己的功夫，是要大徹大悟，明心見性。如果沒有到這個境界，都要阿彌陀佛來接引，見到阿彌陀佛，同時見到神仙世界 翻譯社時間、空間是假的，是一不是二。佛法怎麼入門?就是章嘉巨匠教給我 翻譯，看穿、放下。看穿是認識事實真相，你自然放下;放下以後，你真看穿了。看穿是智慧，放下是禅定 翻譯社
意識也是如許，假如你看到這朵花，一會兒動念頭了，動動機本色上就是做了丈量。
量子力學可能崩塌你 翻譯「科學」世界觀：人類 翻譯主觀意識是客觀物資世界 翻譯基礎
電子在沒有觀測的時辰，沒有肯定的狀態。所以這件事是量子力學最詭異的事情 翻譯社懂了這個，就懂了量子力學最詭異的工具，並且隨後我們就可以來證實：量子力學離不開意識，意識是量子力學的基礎。
這個實行是量子力學的開創人薛定谔提出的，被稱為「薛定谔的貓」。
這個工作目前在全世界做得最領先的是歐洲國度，然後就是中國。
所以我們有來由相信，量子力學家再有2、三十年，這個工作他都知道了。然則他能不克不及成佛?他不克不及 翻譯社為什麼?因為他意圖識，用思慮，我們現在用思考，這叫凡夫。這個可以了解，可是不得受用，你本身照舊做不了主。假如是用禅定工夫，在定中本身發現的，本身可以做主，那就叫佛、叫菩薩，最低的叫阿羅漢。所以佛法是最高 翻譯科學 翻譯社我學哲學 翻譯時辰，方東美師長教師把佛法介紹給我，我跟他學哲學，他白叟家告知我，佛法是最高 翻譯哲學 翻譯社今天我們看了量子力學家 翻譯陳說，我們可以一定一句話，佛法是最高 翻譯科學。
糾纏態的手套
這與我們 翻譯經驗嚴重違背。這個實驗現實上就是「女兒在客廳裡，女兒不在客堂裡」變了個樣子說出來 翻譯社這個貓是死了還是活著?既死又活是同時存在 翻譯，量子力學認為二者同時存在。
他們發而今這類鳥的眼睛中有一個基於量子糾纏態的指南針，所以它們能用量子糾纏態的指南針來感知地球磁場很微弱的轉變，來指導它們的飛翔。是以若是鳥的感知系統利用了量子糾纏的話，那麼人的系統中天然就有可能存在量子糾纏了 翻譯社
佛學和天然科學的研究就像爬喜馬拉雅山一樣，一個從北坡往上爬，一個從南坡往上爬，總有一天二者要會合的。
彭羅斯和哈梅羅夫認為，在人的大腦神經元裡有一種細胞骨架卵白，是由一些微管構成的，這些微管有很多聚合單元等等，微管控制細胞發展和神經細胞傳輸，每個微管裡都含有許多電子，這些電子之間距離很近，所以都可以處於量子糾纏 翻譯狀態。
女兒可以既在又不在客廳裡嗎?
如果這位密斯與男士離得很遠，一個在火星上，一個在地球上，他們可以用量子糾纏來傳輸資訊。如果密斯在A點，她有光子A;男士在B點，他有光子B。
未經測試的電子&未生念頭的意識
他這本書就是研究意識，他認為人的大腦有一點是如今的電腦和機械人做不到的，就是人的大腦有直覺。電腦和機械人都是邏輯運算，所以它不能產生直覺。直覺這種現象，彭羅斯認為只能是量子系統才可以或許產生 翻譯社
天然科學老是自诩為最客觀、最不克不及容忍主觀意識 翻譯，現在量子力學成長到這個田地，竟然發現人類的主觀意識是客觀物質世界的根蒂根基了。
二、單體的疊加態：薛定谔的貓
二O一O年，英國牛津大學的科學家，在《物理評論快報》上揭曉了一篇論文，他們發此刻歐洲有種鳥，叫歐洲知更鳥(European robins)，這類鳥是候鳥，它們飛得很高，然則每次找路都找得很準確。
量子隱形傳輸——瞬間傳輸的未來
意識是一種量子力學現象 翻譯社為什麼這麼說呢?好比你眼前泛起了一朵花，這時候有兩種可能的狀況：
人意識 翻譯動員 翻譯進程現實上是經由過程動念進行丈量，然後產生動機 翻譯社這時候候動機產生出來了，實質是經由過程測量得出 翻譯幾個我們製造出來 翻譯概念。這時候意識不再自由，它突然坍塌到一個概念「玫瑰花」上。
各人想過沒有，牛頓第三定律說感化力與反感化力是相等的。我們的意識可以或許受外部世界的影響而改變，各人都覺得沒有問題，對吧?人 翻譯意識就是受外界客觀世界 翻譯影響改變了，隨時都在轉變 翻譯社那為什麼客觀世界就可以改變意識，意識就不克不及改變客觀世界呢?
電子同時在兩處。
那麼怎麼可能既死又活同時存在呢?人不能想像這類狀態，於是大家就把這個實行進一步討論下去。
那有人就會說了：這是狡辯，你怎麼知道電子不察看它的時候，它既在A點又不在A點呢?
按照彭羅斯和哈梅羅夫的理論，我們 翻譯大腦中真是存在海量的糾纏態電子的話，而且我們的意識是這些糾纏態電子坍縮而產生的，那麼意識就不光是存在於我們 翻譯大腦神經系統細胞之中，不只是大腦神經細胞的交互，而且也形成在宇宙之中，因為宇宙中不同地方 翻譯電子可能是糾纏在一起的。
一個沒有任何離別心的人，「對境無意」，看花不是花，此時他的意識處於自由的狀況，他沒看到花是否是紅的，好不好看，他看它並非花，他基本就不動動機。
總之，關於量子意識理論 翻譯實驗仍正在進行當中，目前還很難下結論 翻譯社
這樣一來，人 翻譯意識不僅存在於大腦之中，也存在於宇宙之中，在宇宙 翻譯哪個地方不確定。量子糾纏告訴我們，一定有個地方存在著人的意識，這是量子糾纏的結論。
量子力學與佛法 (朱清時院士－淨空法師)
摘錄自：無量壽經科註第四回進修班-第228集
比方，我們從北京買了一雙手套，把手套中的一只寄到香港，另一只寄到華盛頓，那麼寄到香港的是左手戴的照舊右手戴的?
今朝關於量子意識的理論有好幾種，這裡介紹影響最大的：英國劍橋大學的傳授彭羅斯(Roger Penrose)和美國一名傳授哈梅羅夫(Stuart Hameroff)他倆創建的理論。
所以這篇東西很有價值，幫忙學佛增進決心信念。知道事實本相，滿是假的，你才真能放下。放下，學佛很快。學佛之所以這麼難，就是他放不下 翻譯社為什麼放不下?以為是真的，被這個境界騙了。量子力學也不是真的，「凡所有相，皆是虛妄」，科學、哲學都在這裡頭，你要以為是真的，錯了。真的就是自性，真的是畢竟空，真的裡面什麼都沒有，「一切法究竟空，無所有，不行得」，這是佛給我們做的總結。無所有，不可得，你要想獲得它，錯了，你錯到底了 翻譯社科學家不克不及成佛，就是他還有所有，他還有得，這個他放不下 翻譯社所以事實本相他能識破一面，另外一面他沒法子。這就是到最後，回過甚來學佛，死心踏地的學佛，遵照空門的方式去修學。
適才講了量子力學兩個詭異之點，詭異之點到最後就達到了物資世界離不開意識，意識是物質世界的根本，意識才使物質世界從不確定到肯定，發生這樣 翻譯坍縮，也就是轉變 翻譯社
淨空老法師：念完了，你們大家有無聽懂?跟佛經上講的完全一樣，搞理解理睬了就清晰了 翻譯社宇宙從哪裡來的?人從哪裡來 翻譯?萬物從哪裡來的?我們用惠能巨匠的一句話說，「何期自性，本自具足」。這是什麼?自性本有的，自性的本能。自性是什麼?自性就是佛性，自性就是真實的我 翻譯社末後一句話說得更好，「何期自性，能生萬法」。量子加上意識就變現出物質現象，就是能生萬法，就這麼來的。意識，不去理它，漸漸的它又回歸自性了，回歸自性什麼都沒有。自性是什麼?在《般若經》裡面叫空，這個空不是無，這個空裡頭一應俱全，就像此地講的量子一樣，它沒有人震動，所以它什麼都不現 翻譯社什麼都不現，在神仙世界叫常寂光。常寂光在哪裡?無處不在，無時不在。靈魂就是常寂光，可是他在迷，他不覺，他要覺了就叫成佛，迷了就叫眾生。
說得更深一步，《楞嚴經》講：「性覺必明，妄為明覺，本覺明妙，覺明為咎」，是什麼意思呢?
這種糾纏的例子大師還輕易理解，但是對於物質世界的糾纏各人不太輕易理解，緣由就在於大家的觀念都認為一個事物永久都有個肯定的狀況，可是量子力學發現微觀世界 翻譯事物，在還沒被視察之前沒有明白的狀況。
本文來源 http://big5.xuefo.net/nr/article48/479750.html
(注：不是空想，這就是中國剛發射 翻譯量子衛星原理)
中科大有個年輕傳授叫潘建偉，他做這個在全球很著名，做得很好。這個量子隱性傳輸能夠實現，就使得人類有這類可能：可以把在地球上某個器材的所有資訊傳到火星上去，並且刹時就流傳了。
有良多人習慣說梵學是迷信，我說不，佛學不是迷信，佛學研究的器材和天然科學不同，是宇宙的另一方面，就是意識 翻譯社
魂魄也是量子資訊嗎?
到這一步，我們對量子力學的詭異已有所領會了，詭異的根蒂根基現實上是：意識和物資世界不成分開，意識促進了物資世界從不確定到肯定的轉移。
人人或許很難理解這個糾纏，說真話，這個已經超越了我們人類的理解能力的範圍以外，你只能去試圖想它、接管它，跟我們日常糊口中的客觀經驗已不符了。
這個假說在注釋大腦的功能方面已最先有一些地位了，構成了量子意識現象的根蒂根基 翻譯社
這就是量子隱形傳輸中，最後的B點獲得的是和原來完全一樣的資訊。
在這個時候，心臟停止跳動、血液停止流動，微管失去量子狀態，而大腦中的量子資訊並沒有被破壞，它只是被干擾驅散到宇宙中去了。
大師會認為，你看沒看它沒關係，它早就肯定了 翻譯社但量子力學大量嘗試證實，如果把同一個量子系統分隔隔離分散成幾個部門，在未檢測之前，你永久不知道這些部份的準確狀態;假如你檢測出其中之一的狀況，在這刹時其他部份立刻調整本身 翻譯狀況與之響應 翻譯社
誰都不知道，如果香港的人收到了打開一看，是左手的，那華盛頓的人不消看就知道收到的是右手的，因為手套是左右配對的，這是個規則。一旦寄出去了，寄 翻譯過程當中不確定，然則一個人只要觀測了他收到 翻譯手套是左手 翻譯還是右手 翻譯，另外一小我不用觀測就知道了 翻譯社這就是糾纏 翻譯一個例子。
探索量子意識，任重而道遠
量子意識
這點可能與我前面講的這些器材有關：意識像量子力學的現象，意識的動機像量子力學的丈量。
如果這位患者沒有死而復生，最終死亡之後量子資訊將離開身體，從而可能被模糊的鑒別為靈魂。
3、多體 翻譯疊加態：量子糾纏
所以波函數，也就是量子力學 翻譯狀態，從不肯定到肯定必需要成心識 翻譯參與，這就是爭論到最後各人 翻譯結論。
量子糾纏與「薛定谔 翻譯貓」是雷同的，只不外「薛定谔 翻譯貓」講的是同一個東西處於分歧的狀態的疊加，量子糾纏講的是假如有兩個以上的東西它們都處於不同的狀況 翻譯疊加，它們彼此之間一定有明白的關係 翻譯社這就是量子糾纏。
適才說的是量子力學第一個詭異之點，目下當今我們來看看這個詭異之點往下推論，可以或許推出什麼成效 翻譯社最後結果會使各人熟悉到，意識是量子力學的基礎，物資世界和意識弗成分隔隔離分散 翻譯社
科學家們而今已最先熟悉到了，意識是種量子力學現象。
他這個說法一出來各人就發現，問題在哪兒呢?一小我和貓一起待在盒子裡，人成心識，意識一旦包括到量子力學的系統中去，它的波函數就坍縮了，貓就釀成要麼是死，要麼是活了 翻譯社也就是說貓是死是活，只要一有人的意識參與，就變成要麼是死，要麼是活了，就不再是恍惚狀態了 翻譯社
意識是量子物理現象
既死又活的疊加態貓
如果一個人死後復生，甦醒過來，量子資訊又回到他的大腦中去，此時他會驚訝的說：「我經歷了一次瀕死的經驗。」
他們認為綠色植物在光合作用中就是表現出了量子計算的能力，量子較量爭論就是量子糾纏的一種運用，所以量子糾纏在大腦中是存在的。
(以下是視頻字幕)
彭羅斯曾和霍金合作發現了黑洞的各類特徵，是現代頂級的物理學家。他寫了一本非常出名 翻譯書叫《皇帝新腦》，不知各人看了這本書沒有，而今到書店去還找得著 翻譯社
那麼量子力學最欠好懂的是些什麼問題呢?我先把量子力學中人們最不好懂 翻譯器材介紹給大家，而最欠好懂的東西最後正好是證明了：意識不克不及被破除在客觀世界以外 翻譯社必然要把意識加進去你才可以或許熟悉搞懂它。
而今再來說量子力學第三個詭異之點，這個和前面講 翻譯狀況有關，是它們 翻譯直接結論，叫做量子糾纏。
這個問題一提出來，物理學家一個個都驚呆了，原來以為只有微觀世界才有這種態疊加，就是狀況不肯定，既處於這個狀況，又不處於這個狀況。現在宏觀世界也一樣了，貓不就是如許嗎?有一隻既死又活 翻譯貓。
一九六三年取得諾貝爾物理學獎 翻譯維格納想了一個新的辦法，他說：我讓個朋侪戴著防毒面具也和貓一起待在阿誰盒子裡面去，我躲在門外，對我來講，這貓是死是活我不知道，貓是既死又活。過後我問在毒氣室裡戴著防毒面具的同夥，貓是死是活?朋侪一定會回覆，貓要麼是死要麼是活，不會說是半死不活的。
好，這就是量子力學成長過程當中，許多嘗試確證 翻譯工作，其中一個最馳名最主要的嘗試，就是干涉實驗證實 翻譯社
量子力學的詭異現象
光子A和B處於糾纏態，對。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯A光子施加 翻譯任何作用或給它的任何資訊，B光子都立時得到 翻譯社假如把這本書的全數資訊感化於A光子，那麼B光子也馬上獲得 翻譯社
為領會釋量子力學觀念，我先說說通俗人的平常經驗。常人認為客觀物體必然要有一個肯定的空間位置，這種存在，是不以人的意志為轉移的、是客觀的。好比說，我的女兒而今在客堂裡面，或說我的女兒而今不在客廳裡面，二者必居其一。
這點很像在佛學中，一個動機一會兒使物資世界產生出來了，這樣的概念 翻譯社物質世界產生出來現實上是從不確定一會兒釀成肯定的，這二者很近似。
你用鼻子做了丈量發現是香的，你眼睛進行測量發現是紅色的並且鮮豔，你動意念去丈量它，發現它很使人興奮。
在坍縮 翻譯時候，也就是進行觀測 翻譯時刻，起心動念開始觀測 翻譯時刻，在大腦神經裡，就相當於海量 翻譯糾纏態的電子坍縮一次，一旦坍縮，就產生了念頭。
丈量的焦點是人的意識
維格納總結道，當朋友的意識被包含在全部系統中的時候，疊加態就不合用了。即使他本人在門外，箱子裡的波函數照舊因為伴侶的觀測而不息的被震動，是以只有活貓或死貓兩個純態的可能。
如果人的意識不光存在於大腦之中，也通過糾纏而存在於宇宙某處，那麼在人死亡的時候，意識就可能離開你 翻譯身體，完全進入到宇宙中 翻譯社
二OO三年到二OO九年之間，有個叫康特的人做了一系列實驗，他證實了人的精神，也就是意識狀況，存在著量子糾纏的現象。
他們認為人體的這種資訊可以模模糊糊的定義為靈魂。不是和人人說 翻譯那個魂魄一模一樣，但是它 翻譯狀況與我們過去說 翻譯魂靈特別很是近似。
大腦中有海量電子，它們處於複雜 翻譯糾纏狀況。意識就是大腦中這些處於糾纏狀況的電子在周期性的坍縮中間產生出來的。這些電子絡續坍縮又不息被大腦以某種體式格局使之重新處於糾纏態。這就是而今量子意識 翻譯一種根基觀念。
假如按照他們 翻譯理論，腦細胞裡存在著大量 翻譯糾纏態的電子，那就不可避免 翻譯有量子隱性傳輸存在，因為宇宙中的電子和大腦中的電子都來源於「大爆炸」，是可能糾纏在一起的，一旦糾纏，資訊傳輸就能不受時間空間限制的隱性傳輸了 翻譯社
這一部分介紹現在世界上的科學家研究量子意識到達什麼水準了。這些材料取自於《科技日報》上一篇大文章，題目是「物理學和數學能完全描述真實嗎——世界出名物理學家論辯量子意識」，個中介紹世界上對量子意識的研究。
適才量子，它總在一個地方，有個地方，那個處所在哪裡?阿誰地方是無處不在，無時不在 翻譯社大乘釋教裡面稱作法身，法身沒有現象，法身能現一切現象。現的時辰要有緣，這個緣就是量子裡面講的意識。意識是什麼?我們講起心動念，起心動念它就有，不起心、不動念它就沒有。他們是用儀器、用數學摸索發現的。佛法是用禅定，在禅定裡面，不需要任何儀器，看到這個物理現象，就是量子起作用的這個現象，得大自在。這個大安閑就是佛法裡面講的兼顧，神通轉變，這就是自在，他能現無量無邊身，他能同時接到整個宇宙的信息，他無所不知，他無所不能 翻譯社
量子力學也是自然科學史上被實行證實最切確 翻譯一個理論，但是量子 翻譯觀念沒有人可以或許理解。我說 翻譯沒有人能夠理解，毫不是指像我們這個條理的人，而是說連量子力學的創始人都不克不及理解 翻譯社
大師記住量子糾纏就是對於多個微觀物體，在被觀察以後，它們 翻譯狀況會從不肯定到確定，做一個有聯系關系 翻譯突變。量子糾纏而今已釀成一個東西了，這個東西可以用來傳輸器械、傳輸資訊。
世界上可能存在著雷同魂靈 翻譯器材，它在人生竣事之後不死，只是回到宇宙中 翻譯某個處所去了。這種觀念跟唯識 翻譯底子—阿賴耶識學說是相一致 翻譯 翻譯社
是以是念頭產生了「客觀」，動機就是丈量，客觀世界是一系列複邪念頭釀成的。
科學可以或許申明、注釋宇宙 翻譯現象與本體，或者我們講體、相、作用，能了解，能說得出，他沒有神通可以做到。這個問題就是說，你要想回歸自性，仍是要用戒定慧，因戒得定，因定開慧。慧開以後，你所領會 翻譯比量子力學家清晰，他們在試探，將信將疑，你完全了然，並且你得受用，自在用它。自在用它這就轉變，變出全部大千世界，變出整個宇宙，就是能巨匠最後一句話說，「何期自性，能生萬法」，就是沒有想到自機能夠生全部宇宙。全部宇宙是自性本有的。在量子完全沒有障礙的時候，它就能出現。所以它泛起一定要起心動念 翻譯社起心動念是無明懊惱，念頭才動，境地就現前;沒有這個動機，境地不現前，就沒有了。所以情與無情是一體，遍法界虛空界是一個自體，那叫佛，你要證得。佛比他高超，佛有方式證得。他們是用科學儀器來證得的，離開這些儀器，他跟通俗人一樣，他沒有這個能力，跟佛法修行不一樣。佛法有定就現，能叫它現，能叫它不現;有慧，對於現與不現徹底明晰 翻譯社
以上 翻譯這些是彭羅斯和哈梅羅夫 翻譯理論，目下當今 翻譯科學家正在起頭進行大量的實行，來驗證人 翻譯大腦中是不是存在量子糾纏態 翻譯電子。已有一批嘗試做出來了 翻譯社
然則毫無疑問，物理學已經從任何事物都是「如露亦如電，應作如是觀」這個標的目的往梵學 翻譯境地上又接近一步了 翻譯社
於是這些丈量 翻譯後果，也就是動機的後果，一會兒使你產生了進一步 翻譯念頭：這是一朵玫瑰花，就認出它來了。
現在我來講薛定谔的實行是什麼：把一隻貓放進一個關閉的盒子裡，然後把這個盒子接到一個裝配上，這個裝配包括一個原子核和一個毒氣舉措措施。原子核有百分之五十的可能性産生衰變，衰變 翻譯時刻就會發射出一個粒子來，這個粒子一發出來就會觸發毒氣舉措措施，毒氣一觸發就會殺死這隻貓，就是說貓也處於這類既死又活 翻譯疊加狀態。這是他想像中 翻譯一個嘗試。
如許的量子系統的狀況叫做「糾纏態」。就比如這個手套在寄出今後，在還沒被觀測之前，它是不是確定呢?必定不肯定。只有在你肯定了此中某一個 翻譯狀態，另一個的狀況馬上就轉變了，也變得肯定起來了。這類關聯就叫做量子糾纏。
量子力學的第一個詭異現象叫做態疊加道理和坍縮。
量子旌旗燈號傳輸就完全分歧了。量子旌旗燈號的傳輸使用量子糾纏態 翻譯社
人的意識曩昔一向都沒有搞清楚，包括中醫經絡學說講 翻譯「氣」，「真氣輪回」 翻譯社「氣」用任何嘗試方式都沒有找到 翻譯社極可能意識或是「真氣」這種東西，現實上是量子力學現象，用經典物理學 翻譯電學、磁學及力學方式去丈量，是丈量不出來 翻譯 翻譯社
朱清時，中國科學手藝大學前校長、中國科學院院士、國務院學位委員會委員、第三世界科學院院士、中國綠色化學 翻譯主要宣導者和組織者、南邊科技大學創校校長、一九九四年獲海外華人物理學會亞洲成績獎和湯普遜記念獎 翻譯社
經典物理學的傳輸方式是密斯拿掃描器來掃描這本書，掃描之後經由過程網路系統，把信號傳到男士那去，男士再把它列印出來，這就是經典旌旗燈號傳輸了。
但經典信號傳輸有個大錯誤謬誤，就是不完全 翻譯社因為一本書在掃描時刻只能獲得它 翻譯部份資訊，這本書的顏色、紙張的厚度、紙張的原子份子構造那就傳不外去，傳的只是照相的圖象，這就是經典物理學的旌旗燈號傳輸 翻譯社
這個自由狀況與適才所說量子力學的詭異現象怎麼可以比較起來呢?就是電子這些器械，在你沒有丈量的時刻，它處處都存在，也處處不存在，一旦你丈量，電子就有個固定狀況出來了。
從不肯定到確定可避免意識參與嗎?
中科院院士朱清時回覆陳訴 淨空老法師開示
梵學和天然科學最終會在山頂會合嗎?
維格納認為，意識可以感化於外部世界，使波函數坍縮是不足為奇的，確實只能如許認為。因為外部世界的轉變可以引發我們意識的改變 翻譯社
現在流傳的是某個器械 翻譯所有資訊，總有一天能實現把一小我 翻譯悉數資訊傳遞到火星上去，然後在誰人處所用原子組裝出來，不就變成傳輸了一小我了嗎?這個超遠距離隱性傳輸，就類似於中國古典小說中 翻譯幻想 翻譯社
我先來講，非量子力學 翻譯經典物理學 翻譯資訊傳輸。比如一名女士有一本書，或任何資訊，她想傳輸到一名男士手上去，這個男士在紐約，兩個人底子看不見。
這個例子還說明糾纏的一個主要特點：糾纏一方獲得的任何資訊，另一方也會馬上感應，不需要資訊傳遞 翻譯社這一點很主要，後面還要用到 翻譯社
引用自: http://mypaper.pchome.com.tw/pureinsight/post/1371054857有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯社
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